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自烟土干戈以来马上成为中国第一大经济城市的上海，因租界的存在和其经济地位而很少遭到侵犯。1932年，日军发起一·二八事变，开启了对这座远东不夜城的狂轰乱炸，上海市庶民堕入前所未有的危机与暴躁当中。干戈时候，最无辜亦然最容易受到伤害的即是万千子民，他们被侵华日军劫掠而去，或被关押，或被条款为侵华日军服务。即使在干戈收尾之后，他们当中的很多东谈主早已不知所踪，成为碰到日军凌辱杀害，但却从未被日军承认过的失散者。

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一、日寇鼎力握捕子民

1932年1月28日，中日戎行在上海滩负责打响，这次干戈并不单限于租界除外的华界。事实上，由于上海的日本东谈主大多诱惑在众人租界的虹口、杨浦地区，因此在日军发起干戈后，租界内的日本东谈主马上选定这一区域的窥乘机关，以完结“和平”占领租界的倡导。身处众人租界的日本东谈主以侵华日军为靠山，在戎行的饱读吹与动员之下，在租界内烧杀劫掠。由于他们大多是从日本过来的浪东谈主或黑帮，并非竟然的日本士兵，因此被称作“日本便衣队”，众人租界的最高行政机构工部局对这群并非军东谈主的便衣队也只可暂时驻守。

由于这次日军发动干戈荒谬倏得，因此在淞沪抗战中的日军数目相较于五年后的淞沪会战要少得多。在日军数目并未几的情况下，日军为更马上、更平直占领上海，敕令在上海尤其是在租界的便衣团握捕中国子民，一方面是为了震慑上海各人，以注重他们参预抗日通顺，另一方面则是握捕中国东谈主为日军服务，给他们充任向导或搬运工。他们的握捕情理也荒谬狂妄，那即是中国戎行的狙击手便衣队藏在子民当中，给日军酿成伤一火，因此日方领有随处随时握捕随性东谈主员的权利。

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日军握东谈主的情理显着站不住脚，但在武力撑腰之下，日本便衣队荡检逾闲地在中国河山上握捕庶民。凭证其时的记录，连鲁迅的亲弟弟周建东谈主一家东谈主齐被日方握捕而去，多亏鲁迅好友内山完造出头，才将周建东谈主一家东谈主保护下来。1932年2月，上海《文告》公开报谈日方的握东谈主暴行，并刊登了上海战区临时扶持会成员许世英等东谈主写给租界工部局的公开信，肯求工部局立即介入并遏制日军鼎力握东谈主步履。

二、干戈中的“失散者”

日军在上海的鼎力握捕，激发了上海各界的平日关爱，但直至上海五洲大药房总司理项松茂失散，事情才真的驱动发酵，中方也驱动竟然介入这一事件。项松茂是上海着名的实业家，一手创办了五洲大药房并担任总司理，早在九一八事变爆发之后，他便在上海积极筹集抗日物质，还出任上海抗日救国委员会委员，不错说项松茂是爱国商东谈主与抗日东谈主士。

项松茂创办的五洲大药房在虹口地区的华界与租界的接壤处有一家分店，这家店离日军在上海的舟师陆战队只消1.5公里的距离。淞沪抗战爆发之后，日本派出一支宪兵立行将药店的伴计一齐握捕，并将药店砸毁，项松茂以身试险，亲身赶赴日本死心区以挽回伴计，但随后却散失在日方死心区，1月31日，项松茂被日军奥秘枪杀。

项松茂的被捕与失散意味着日军的握捕对象照旧不限于上海的子民老庶民，连有头有脸的上海工商界东谈主士也有被握捕乃至杀害的可能。不仅如斯，日军在上海致使将在华外侨以及西洋教化当中的神职东谈主员齐视作可握捕对象，举例日军曾于1932年1月31日在虹口区的施高塔路上握捕别称15岁的好意思国男孩，情理是家中藏有手枪，他被日方视作危境分子。此外，在上海虹口地区的宝乐安路有一家好意思国长老会教堂，名为鸿德堂，教堂牧师为中国籍的蒋时叙。1932年1月29日，日军倏得闯入鸿德堂进行搜捕，并在莫得任何情理的情况下带走了蒋时叙全家八口，随后这八东谈主不知所终，直于今天仍未发现他们的最终去处。

靠近中方尤其是上海各行各界的质询，众人租界驱动介入并向日方冷漠抗议。为此列国在上海的领事团于2月5日召开“上海领事团卓著会议”，简直在上海的系数外洋领事齐参与了这场会议，日要领事也在其中。手脚好意思国驻上海总领事，同期亦然这次会议的负责东谈主，克宁瀚开诚布公地指出现在租界内出现的大齐东谈主口失散事件照旧引起了群众暴躁，这也给工部局带来强大挑战，若这种情况无间发生，领事团将罗致必要递次以搞定此事。此话虽是面向合座领事而言，但锋芒指向却荒谬明确，那即是日本驻华领事井苍松。

三、失散子民的结局

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靠近领事团以及列外洋交官长入构成的“国际访问委员会”，日军不得不罢手他们的鼎力握捕步履，并驱动将照旧握捕的子民交代给工部局警务处。但日军移送的子民当中有大齐妇孺和老东谈主，这显着与日方声称的握捕子民是为了剿除中国戎行的“便衣狙击手”的说法全齐不符。靠近这一窘态的情况，日方知谈我方并不占理，因此在交代经由中发扬得相对积极。

但正如上文所说，日军在刚刚发动干戈之初，在租界表里对中国庶民赐与随性的烧杀劫掠，大齐国东谈主如项松茂等在其时齐被认定为“失散东谈主口”。在日军的鼎力屠杀下，究竟有些许东谈主被日军拘捕，又有些许东谈主被日军杀害，这小数连日方我方齐无法搞清。但日方的空匮说法显着不可服众，也无法让领事团对上海子民作念出交代。而日方为隐敝我方的舛误，对一桩桩东谈主口失散案赐与坚韧否定，不承认他们在上海犯下的暴行。

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失散的东谈主去了哪咱们不知所以，但凭证被日军移送至工部局从而得救的子民的回忆，他们被日军握捕之后即被奥秘送往上海各地，或是仓库或是船埠，再或是日本占领区的日本戏院、日本司令部等机构。他们在这里遭到日军毒打审问，并被安排干重型膂力服务，在完成任务或被拷打盘问已矣之后，若是莫得什么问题才会被日军开释。与能被开释的东谈主比拟，更多被握捕的中国东谈主成为了活不见东谈主，死不见尸的失散者，咱们无法获知这批失散者到底有些许东谈主，也不知谈他们的死尸被埋在那边。凭证现在可得到的尊府来看，在一万多名失散者中，尚有4000名傍边于今齐不知着落。这些数字照旧不全齐统计的遵守，若将范围膨胀至全上海，失散东谈主口之多可思而知。

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失散东谈主口去了那边，这是于今齐难以复兴的问题，但毫无疑问的是，他们齐是被日军带走之后才散失的，咱们其实不错思见他们的结局是何等的晦气。这场干戈虽持续时代不长，但关于这座远东国际齐市来说，干戈酿成的随便与危害是强大的。而在五年之后，另一场更大界限的淞沪战斗还将对这座城市酿成更大的随便，这是东谈主类历史上的惨案，亦然后东谈主应当谨记的过往。

参考文件

忻平、张灵巧、吕佳航：《一·二八事变后日本对在沪第三国移民的抵偿》，

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《历史筹划》2016年第2期。

蒋杰：《魂归何处：一·二八事变中的“失散东谈主口”》，《史学月刊》2020年第9期。

（作家：浩然文史·小太阳）

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